30 de diciembre de 2010

¡OIDO SEÑORES! QUE NOS VAMOS...


¡Que nos vamos!, ¡Oido a la campana!. Si, atentos, señores que acaba el año, un año lleno de vivencias muy buenas y no tán buenas (una mirada y un beso desde el varal al Cielo), un año de hermanamiento donde hemos disfrutado y sufrído bajo un varal, en tertulias, en reuniones, tomando copas, apoyándonos en momentos duros y disfrutando en los trances más aménos y gustosos, esos son los AMIGOS, esos son los verdaderos HOMBRES DE TRONO DE DAFFARI y orgullosos debemos estar de ello.
Pero claro, como no podía ser de otra forma esto no se acaba aquí, ahóra más que nunca hace falta un toque de campana, uno de recuperación, que esto empieza a hacer "pupita gorda" como diría mi hermano Alarcón, apretar los dientes y empujar con los riñones, el corazón en la mano y el brazo abrochado al varal. Me refiero a la locura y el veneno que nos ha invadido.
Este trono de momento va bien, los capataces están encantados, pero el recorrido es largo, y nos quedan muchas curvas que dar, los proyectos de este grupo son muchos y muy bonitos, por favor, ¡todo el mundo tiesos como juncos!, para que dichos proyectos lleguen a su templo tál y como los tenemos en nuestras faraonas, perdón, en nuestras cabezas.
Ya olemos a incienso, si, que nos digan locos o majaras, dá igual, si el incienso lo trajeron los Reyes Magos como primer presente al Mesías, marcando la Epifanía del Señor y encendiendo el pabilo de una prematura Cuaresma.
Cuaresma, donde estos hombres de DAFFARI tienen que llegar de puntillas, ¡arriba mis leones!, las ideas que hemos tratado no van a llevarse a cabo si no arrimamos el hombro, imaginaos por un momento si D. Antonio Daffari alza su mirada por el quitacimbra y ve a un tangao la que puede caernos, ese ni cobra, ni na de ná y tampoco entrará por las Puertas de Cielo... Para que todo salga como queremos, o mejor si es posible hace falta el susurro de ¡arriba, arriba, arriba, arriba! todos a la vez, todos a una, como el caluroso dia del Carmen en c/Ancha, el Domingo de Resurreccíon en mitad del recorrido oficial ó en cualquier momento que os hayais sentido HERMANOS Y COMPAÑEROS.
¡Oido que suena una marcha!,- ¿cual es?, no sé, dice uno de los Azahares, ¿sabeis cual es?-, todo el mundo se guarda su silencio propio y Daffari desde los balcones de la c/Larios que hay en el cielo nos cuenta que es una marcha no muy conocida de unos chavales malagueños que luchan por sus raices, por sus tradiciones, por sus sentimientos, por el compromiso con sus antepasados y por su fe, unos tios que en fechas no muy lejanas harán realidad su sueño de ensalzar, engrandecer y proclamar con carteles, itinerarios, homenajes y lo que haga falta a su SEMANA SANTA MALAGUEÑA por los cuatro costaos, a sus HOMBRES DE TRONO y al legado que nos dejaron nuestros mayores apretando pa´rriba en momentos más difiles que estos de hoy dia.
Ya hemos "salio" de Tribuna, estamos en c/ Granada, queda lo más duro y bonito, el Juanma y Daffari ya miden la "doble curva", mientras Juan Polo, "Bigote Pana" y "el Caiman" con Joaquín Jerez hablan de lo bien que va la cola con estos niños que ha llamao Daffari, los Azahares "pa comerselos", el "tio de la canasta" lleva una en lo alto que no se tiene de pié y el aguaor se ha "perdio", el trono arriba, se escucha otra vez la voz de Juanma: "pa´lante, que no pasa na". Pero si pasa algo, pasa lo que nosotros queramos, porque siempre atendiendo y obedeciendo la voz de nuestros capataces conseguiremos con tesón lo que nos propongamos, con arte, compromiso y fe.
Alcoba, Kara, Juanlu, Migueli, Jose Luque "gafas" enhorabuena papi, Piki, Migue "tambor", Carlos, Alberto Zumaquero, Oliver "pelu", Andrés Dominguez, Angelillo, Quique, Nacho, Ray, Juli, Mapelli, Carlos "dormio", Samu, Alarcón, Juan José "el largo", Gonzalo León, Diego Javier, Alex, Yáñez, Hugo, Angel "negro", Terco... y los que quedan por venir...

27 de diciembre de 2010

Comida Navideña Cuadrilla Azahar



El pasado 26 de Diciembre de 2010, tuvo lugar en la Casa de Hermandad de Pasión, la comida de Navidad de la Cuadrilla Azahar, conmemorando también su primer año desde que se creó.

El día estuvo acompañado de muy buen ambiente, muy buena gente y sobre todo de muy buenos amigos, casi hermanos. Estuvimos viendo vídeos de Nuestra Semana Santa Andaluza (Málaga y Sevilla fundamentalmente) comimos y mucho, estuvimos cantando villancicos, así como Himnos Cofrades y contando chistes y ¡'hasta por bulerías!

Este sueño, aún con muchos kilómetros por recorrer, lo hemos cogido este grupo de 8 chavales con muchas ganas e ilusión por defender a capa y espada lo nuestro, ilusión por lo que nos gusta y sobre ilusión por hacer feliz y también por crearle ilusión a la gente y acercadles más a este mundo cofrade.

En estos tiempos de "crisis católica" o quizá, "crisis de fe", hago un llamamiento para que aquellos que seguimos luchando por nuestra Semana Santa no desesperemos en este proyecto en común y que no caigamos nunca en el error de pensar, que lo que hacemos, es en vano; y aquellas personas que aún se sienten reacias a encomendarse en este mundo del sacrificio, del sentimiento, del dolor, del amor, de la devoción... que aprovechen estas fechas tan especiales en las cuales celebramos su Natividad, es decir, su Nacimiento, la llegada de El Salvador, y habléis con él y le expongáis vuestros problemas que seguro él sabrá escucharos.

Un fuerte abrazo y feliz Navidad para todos aquellos cristianos, cofrades y troneros.

Enrique Isidoro Sánchez Rodríguez (cofrade_pasionista)

24 de diciembre de 2010


Que las Lágrimas sean nuestra sonrisa, que la Salud reine en nuestras vidas, que la Inmaculada Concepción nos limpie de nuestros pecados, que el Amor Doloroso se vea reflejado en la Catedral de los Mártires, que la Santisima Trinidad nos guie en nuestro andar, que las Penas se coviertan en alegrias, que el Rocio nos llene de gracia, que el Mayor Dolor sea el nuestro bajo un varal, que Consolación y Dolores sean el camino de nuestro amanecer para que cuando la Paz y la Esperanza lleguen, estemos preparados para unirnos como hermanos y soportar el bendito sufrimiento del hombre de trono, y nos sentiremos malagueños por la gracia de Dios y de María Santísima, malagueños para no sentir las Angustias, ni la Soledad, porque podremos decir a boca llena que tenemos un monton de AMIGOS para COMPARTIR estos momentos y vivencias.
Feliz Navidad y un abrazo para todo el que se sienta HOMBRE DE TRONO. Verde Romero.

¡¡Felices Fiestas!!

Desearos a todos los que visitáis y forman parte de este rincon Malagueño unas Felices Fiestas y un prospero año 2011, que lo tengamos cargado de Salud y como no de Amistad, sin mas un fuerte abrazo.

18 de diciembre de 2010

Marinera Esperanza

Porque nuestro Blog tiene como lema Arte, Compromiso y Fe y porque la semana esta llena de Esperanza, encuentro este impresionante vídeo como anillo al dedo para que nos demos cuenta como los hombres de Andalucia, la Tierra de Mª Santísima se entregan y sufren debajo de varales y trabajaderas para pasear a su Madre como Ella solo se merece.


Esperanza de Triana (Sevilla) XXV Aniversario de su Coronación Canónica en su paso por la Calle Antillano Campos, comandada por su Capataz D. Juan Manuel López Díaz.

10 de diciembre de 2010

La adaptación al cambio de estilo musical

Mucho podría hablarse de este tema, delicado y complejo, de la música y el hombre de trono. Y, como todos los temas susceptibles de debate y análisis, mejor mantenerlos entre amigos, cervecita en mano. Así que no me extenderé. Un hecho que ya hemos visto en más de una ocasión durante los últimos años es el cambio de estilo musical. De la banda de música a la de cornetas y tambores o la agrupación musical y demás combinaciones. En algunos casos no ha sido fructífero, ya sea por la falta de trabajo previo, la falta de una base de buenos hombres de trono -lo que es menos probable-, la nula preparación de los que mandan el trono o la falta de planificación -en la mayoría de los casos-. Sobre lo que pega o no pega, como toda cuestión de gustos, no hablaremos, pues no hay nada escrito.

Pero sí hemos visto casos exitosos. Algunos casi lejanos en el tiempo -que a muchos pillaría muy jóvenes- como el Cristo de la Agonía y el de La Pasión, pero otros más recientes, que para los que se han incorporado hace poco a esto de las cofradías y los tronos les será más palpable; esto es, Prendimiento, Crucifixión, también la Sangre, Azotes (en su historia ha salido dos veces con agrupación), etc. y, los más recientes, Salesianos y Pollinica -que aunque tuvo una experiencia poco gratificante hace unos años con agrupación musical ('Santa Águeda', de Villalba del Alcor, Huelva), ha vuelto a ese estilo con nota-.

En todos estos casos hemos visto cómo los hombres de trono han sabido adaptarse a un nuevo estilo musical, que incorpora un handicap en cuanto a ritmos, tambor y marchas, en muchos casos no sólo limitandose a andar bien, sino echándole pellizco a las marchas. También hay que destacar, por supuesto, el buen trabajo de mayordomos y capataces que han 'hecho los deberes'.

Echémonos, por qué no, flores a nosotros mismos. Resulta una genialidad que logremos esto en Málaga teniendo en cuenta que no ensayamos y que de un año para otro metemos el hombro en el varal y nos han cambiado la música, que es parte crucial del hombre de trono. Se realiza en algunos casos un trabajo previo, sí, pero seguimos teniendo el mérito de una mayor dificultad a la hora de adaptarnos, y lo conseguimos. Viva Málaga señores.

Se pueden buscar múltiples ejemplos. Yo voy a poneros el de los Salesianos. Dos vídeos de los años 2009 y 2010. Cada uno un mundo alejado del otro. Pero se trabaja bien y se logra lo que ahí puede verse.

AÑO 2009.



AÑO 2010




6 de diciembre de 2010

10.000 visitas!!




Simplemente GRACIAS, gracias por estas 10.000 visitas en tan poco tiempo. La vida del Blog poco a poco ha crecido gracias a el interés de muchos de vosotros y como no a la colaboración que ponéis en el día a día. Solo decir que el Blog Daffari solo acaba de empezar y que espero que pronto sean 100.000 las visitas que tengamos.

Sin mas un saludo a todos y a seguir currandoselo porque esto es de todos nosotros, fuerte y parriba!!

5 de diciembre de 2010

MÚSICA COFRADE -1ª parte-



BANDAS DE CCTT:
Basándonos en una introducción breve de la corneta, no es más que una evolución de la trompeta pocket (finales del S.XIX). Sus orígenes mas primitivos son el cuerno de buey y de toro, y su fin era empleado en cacerías o llamadas con fines sociales. A mediados del siglo XX tuvo connotaciones musicales con composiciones relacionadas con la milicia, hasta crear una variación musical mas amplia que es la que en nuestros días se ultiliza para acompañar los desfiles procesionales de nuestra semana mayor. Como norma general este tipo de bandas forman parte en la cabeza del cortejo y detrás de misterios o cristos solos; no se suele ver acompañando a imagenes marianas. Sus comienzos fueron básicamente en representar marchas militares a tiempo ordinario. Se añadían cánticos o himnos según el cuerpo militar y la orden a la que pertenecían.

Mas adelante y viendo el partido sonoro y armónico que se le podía sacar a la corneta se decidió evolucionar introduciendo una serie de instrumentos, que enriquecieron el timbre y la calidad musical a este tipo de bandas, ya que por limitaciones añadidas no dan una escala cromática en el orden musical. Las nuevas incorporaciones han sido las siguientes: cornetas rotores, trompetas, fliscornos bajo, bombardinos, trombones y como novedad, tubas. El tiempo que adquiere la percusión es a 4/4 y no a 2/2 que forma parte del compás ordinario. En las primeras composiciones la percusión iba a un mismo tiempo y ahora tienen sus propios papeles y forman parte del conjunto musical, a veces, con sentido propio y de carácter prioritario. Esta formado de dos tipos de instrumento: tambores y timbales. Añadir que el tambor va acompañado de una cajetilla hueca que se denomina palillera, que da una sonoridad peculiar a ciertas parte de papel que desempeñan a lo largo de la partitura o del recorrido procesional.Existen varios estilos de composición dentro de un repertorio actual de la mayoría de bandas de CCTT que forman parte de un cortejo. Principalmente se contrasta una cruceta acorde con la peculiaridad de la cofradía o hermandad y se decantan por una serie de marchas. Como norma general se suele tener en un repertorio marchas de ESTILO CLÁSICO, que como bien indica la palabra es de un estilo añejo. Suelen ser composiciones de autores y épocas no actuales. Este tipo de marchas han sido rearmonizadas y por desgracia algunas han perdido su caracter original.

El siguiente tipo de marchas son muy explotadas porque según su comite interno marcan la distinción de la banda. Se denominan MARCHAS PROPIAS; generalmente los títulos tienen relación alguna con imagenes en las que participan a lo largo de la vida de la agrupación o compromiso con ellos mismo (marchas pagadas). Algunas composiciones también dan pie a motivaciones personales del autor con alguien o algo.

Y por último, COMPOSICIONES DE OTRAS BANDAS Y OTROS AUTORES. Este apartado es delicado pero a la vez muy facil de explicar. Se adquieren composiones propias de otras bandas y autores para ampliar el repertorio con marchas de otros estilos similares o diferentes al de la propia agrupación. Esto siempre es un debate particular en el mundo cofrade/musical. Hay mucha comparativa de bandas de un rango menos conocido por otras agrupaciones mas comerciales: Las tres caídas, cigarreras, presentación... que son las bandas que por su trayectoria y repertorio marcan el estilo del resto que existen en este entorno cofrade.


3 de diciembre de 2010

Un artista...



Porque entre la gente de Daffari también hay artistas, en la música y en muchos mas campos. En el vídeo podemos ver a Carlos como se marca esta gran marcha a piano, algo que no debe ser muy fácil, digo yo...

Sin mas disfrutar del vídeo porque es de los que gustan a pesar de no tener mucha calidad de imagen, sin mas un abrazo Carlillos!!!!

-Candelaria (Manuel Marvizón) año 2001.

1 de diciembre de 2010

La cuadrilla y el submarino. Málaga y Cádiz.



Nuestro compañero Alex García ya nos ofreció, en su sección 'Los andares de María', un análisis de las formas gaditanas de procesionar las andas, de las similitudes entre el 'paso horquilla' y nuestra manera de trabajar debajo del varal. Y es que compartimos más de lo que parece con los cargadores gaditanos. He aquí un ejemplo con el que podemos sentirnos identificados. Nuestro submarino.

Os dejo este video de la cuadrilla de la Virgen de la Amargura de Cádiz, de la Hermandad de Humildad y Paciencia, hermandad gaditana 100%. Considerados por muchos los mejores cargadores de la Tacita. Disfrutad de su forma de trabajar y su arte. Por cierto, una curiosidad, al paso de esta Virgen lo conocen en Cádiz como un paso muy malagueño, porque tiene los respiraderos grandes, altos y con capillas, muy similares a los 'cajillos' de los tronos de Málaga. Más de uno seguro que cuando vea el vídeo se acordará de momentos vividos en un submarino.

El vídeo no tiene más presentación. Sólo verlo.

30 de noviembre de 2010

Trabajo, trabajo y trabajo.



Analizando la primera curva que dimos con la Reina de los Cielos este año pasado me he dado cuenta de lo que somos capaces de hacer debajo de un trono, un impresionante trabajo.
Llegamos a la curva dando unos cambios suaves y sin ningún movimiento extraño a pesar del desnivel considerable que antes de dar la curva se puede ver que coge la cabeza (1:37), arrancamos justo con la marcha, frenamos el ritmo par trabajar la curva con la mecida y siempre con un puntito de frente para ir ganando sitio.
Todo con un trabajo ordenado, siempre empezando la mecida hacia la izquierda, empujando fuerte arriba, bajando a la Virgen como se tiene que bajar, despacio y con el hombro.
Todo esto sumado a lo que mas importante fue que en las marchas a tambor se andaba ganando muchisimo terreno para recuperar el no ganado cuando sonaban marchas.
Un grandisimo día, Daffari iba bajo esos varales.

27 de noviembre de 2010

EL INICIO DEL CAMBIO

Corría el año 1996 y la Agrupación de Cofradías celebraba su setenta y cinco aniversario fundacional. Entre los diversos actos organizados para celebrar dicha efeméride destacaba sobre manera una magna exposición de tronos en la S.I.C.B. de Santa María de la Encarnación.

Los "participantes" fueron: Virgen de Garcia (Hermandad del Rescate); Señor de los Pasos (Hdad. Sacramental del Rocío); Xto. Coronado de Espinas (Estudiantes); Virgen de las Penas; Santo Sepuclro y la Virgen de las Angustias de Murcia.

Dicha exposición hizo que tuviéramos dos días de procesiones extraordinarias en la ciudad. Una a la ida y otra a la vuelta, aunque en este último caso decir que la Virgen de las Angustias no hizo recorrido de regreso, quedándose en el primer Templo de la ciudad a la espera de su viaje de vuelta a su ciudad de origen.

Esta magnífica imagen que tallara Francisco Salzillo en 1741, partió en su recorrido hacia la Catedral desde la Iglesia de los Santos Mártires (aún recuerdo la noche en qué llegó y fue cuidadosamente "desembalada" en la misma puerta de la Iglesia). Tan maravillosa obra de arte despertó el cariño y admiración de todos los malagueños que presenciaron su paso portado por lo que nosotros conocemos como horquilleros.



Al margen de la Virgen de las Angustias me quedé en aquellos días con dos hechos, para mí, muy significativos: el Señor de los Pasos y la Virgen de las Penas.

El primero de ellos porque fue primorosamente acompañado por la Banda de Cornteas y Tambores de las Reales Cofradías Fusionadas (con el paso de los años creo que volvieron a acompañarlo una tarde noche de Martes Santo). Aquello fue una novedad en la Málaga cofrade: "un trono de Cristo con banda de cornetas". A esa fecha sólo teníamos, si no recuerdo mal, el acompañamiento de la propia banda de Fusionadas al Cristo de la Exaltación. El Señor de los Pasos en Semana Santa iba por aquellos años acompañado por una Agrupación Musical de Morón de la Frontera, pero las cornetas no habían llegado en firme. Era tan sólo el sueño de unos ingenuos frente a aquellos que decían que un trono en Málaga no podía andar bien con cornetas y tambores... nada más lejos de la realidad. Otra novedad fue la hora a la que salió el Señor. Eran las cuatro de la tarde (parece como si fuera una premonición de lo que ha ocurrido esta pasada Semana Santa) y el sol hacía brillar aún más si cabe el magnífico dorado de su trono. Sonó Requiem mientras el Señor abandonaba la calle Amargura y el conjunto trono-banda fue espectacular todo el recorrido. Sí, llegaron cansados; pagarían la novatada, pero aquello fue maravilloso y aún conservo en mis retinas como si fuera ayer, la entrada en el Patio de los Naranjos y la difícil maniobra para salvar la reja que da acceso a la puerta del Patio de los Naranjos.



Mención aparte merece el paso que mantuvo en todo momento la Virgen de las Penas. El conjunto música-palio fue algo que no se había visto en nuestra ciudad hasta la fecha. La salida desde San Julián como siempre la hemos conocido: ajustada, emocionante, ... Luego llegó ya lo menos esperado. La Virgen transitaba por calle Carretería a los sones de Rocío. Hasta ahí todo normal, pero luego llegó el famoso sólo de flauta, y entonces ocurrió. El trono se detuvo para acompasar lentamente su mecida a la dulce melodía que sonaba, y justo cuando terminó y empezaba de nuevo el fuerte de la marcha, el trono se "arrancó" al son de la música. Aquello fue otro cambio, y máxime de los años en los que estábamos hablando. Aunque hace tan sólo catorce años de aquello, algunos sabréis como andaban los tronos en Málaga con la música a finales de los noventa.



No quiero dejar de pasar de la oportunidad de destacar la labor de los capataces que hicieron posible aquella maravilla. Manolo Garcia (capataz que lo fue del Cristo de la Agonía hasta 2003 si no me falla la memoria, y además ese año llovió y no pudo salir), con él se llevó a cabo la transición a la cornetas tras el Cristo de la Agonía. Primero fue la banda de la sevillana Hermandad de la Exaltación quién sustituyó a la Banda de Música de Alozaina,y luego la de cornetas de la Esperanza cuando la banda de la Exaltación se disolvió; Agustín Fernández, actual capataz de María Santísima de las Penas y hombre de trono de la Esperanza; José Miguel Navas, hoy hombre de trono del submarino de la Virgen de la Esperanza; y Rafael López Taza, actual hermano mayor de la cofradía ferroviaria de la Cena.

El regreso de la Catedral hasta San Julián fue igualmente memorable, destacando como no, el paso por vez primera por calle San Agustín. Aquello fue otro cambio de los que sientan una base. ¿Quién ve hoy a las Penas (y tantas otras) sin calle San Agustín? El paso por la primera parte estrecha, donde está el balcón de rejas altas frente a la Iglesia de San Agustín, fue simplemente precioso. Después comenzó a sonar Virgen del Valle... Son tantos y tan buenos recuerdos los de aquella noche que podría escribir muchas páginas sobre aquello, por la importancia y repercusión que tuvo todo aquello en la actual forma de andar de nuestros tronos y del acompañamiento musical.

Aquello posiblemente fue el inicio del cambio.

ElMarques.

Al paso pollinico. Un clásico.

Hoy resulta habitual ver ciertos tronos, que cada vez son más, cuyos hombres realizan movimientos y pasos diferentes a los sones de determinadas marchas. Ya no sólo nos ceñimos a andar de frente y a mecer en el sitio o andar hacia atrás por la caprichosa inercia del momento, sino que también se mece con arte y pellizco, interpretando con gracia el andar a cada parte de la marcha que suena. Hemos evolucionado. Hay estilos para todos los gustos y cada vez se están desarrollando, puliendo y perfeccionando más, hasta el punto de ensayarse o prepararse. En algunos casos se anda de esta manera durante gran parte del recorrido, y en otros sólo con determinadas marchas.

Si retrocedemos en el tiempo y buscamos el origen de ésta realidad actual, muchos coincidirán en señalar a los hombres de 'Lágrimas y Favores' como punto de partida. Yo diría que fueron quienes lo impulsaron y revolucionaron. El punto y aparte. Pero hay antecedentes que no deben dejarse a un lado. Tengamos en cuenta el trabajo que, por ejemplo, llevaban realizando tiempo atrás los hombres del submarino de la Pastora de Capuchinos, similar al de Lágrimas. Pero, para mi, el verdadero principio es el 'paso pollinico' que hacen los hombres de trono de María Santísima del Amparo.

Esta popular forma de andar, consistente en avanzar dos pasos y mecer otros dos en el sitio -saliendo con el pie izquierdo-, nació hace años de la mano de Jesús Saborido, ex hermano mayor y antiguo mayordomo de trono de la Virgen. Constituyó una novedad y se convirtió en una de las señas de identidad de la hermandad. Aunque esta práctica permanezca hoy eclipsada por otras formas más vistosas y atractivas de andar, no olvidemos que es uno de los pilares en los que se ha ido apoyando el desarrollo de esa 'revolución' del andar del trono malagueño. Por cierto, no puede dejarse de hacer mención especial a los hombres de trono de la Pollinica. Discretos y fieles. Hay mucha calidad en los varales de esta hermandad. Buena media de edad y buen trabajo.

25 de noviembre de 2010

Oido!!



Jesús Castellanos pronunciará, el próximo jueves 25 de noviembre, la conferencia La génesis de “un estilo”: el trono malagueño, dentro de las actividades del Aula de Cultura del Museo de la Esperanza.

El acto se celebrará en la casa-hermandad de la Archicofradía del Paso y la Esperanza (calle Hilera, 2), dando comienzo a las 20 horas. La entrada es libre.
Publicado por Mi Propio Sentir, Noticias Cofrades en la Red

23 de noviembre de 2010

Madrid también es cofrade. Aproximación.

Hoy os quiero hablar un poco de la Semana Santa de Madrid, ciudad en la que vivo gran parte del año. De la capital de España, la del Bernabeu y el paseo de la Castellana, la del Retiro y el barrio de Salamanca, las grandes avenidas y los rascacielos, la vida moderna y cosmopolita cabe, a simple vista, esperar de todo menos encontrarse el ensayo de un paso por la calle, oler a incienso, visitar altares de culto, ver carteles de hermandades en escaparates, asistir a conciertos de marchas y, muchísimo menos, ver una cofradía en la calle con todos sus elementos procesionales.

Pero así es, y esta ciudad encierra entre sus callejones y plazuelas del 'Madrid de los Austrias', la Cava Baja, y los alrededores del Casco Antiguo una profusa actividad cofrade. Dentro de éste gran orbe se esconde un Madrid muy castizo, en el que sus gentes son grandes amantes de las tradiciones y costumbres populares, pero no sólo las que le son naturales, sino de las demás, que han adoptado como propias. Tanto es así que, por ejemplo, uno puede acercarse una vez al mes a la Parroquia de San Millán y San Cayetano a la sabatina que celebra la Hermandad del Rocío de Madrid, filial de Almonte, para asistir a una misa rociera en toda regla, frente al simpecado, con la iglesia abarrotada y los sones de un nutrido coro.

La Semana Santa madrileña responde, en sus inicios, a los usos penitenciales castellanos y del interior de la Península, pero en su desarrollo histórico ha ido influenciándose del estilo andaluz. Probablemente tuvo que ver en ello la creación de hermandades como 'La Macarena' o 'Los gitanos', corporaciones diseñadas a la usanza sevillana, donde las advocaciones y las tallas son copias de las hispalenses y en cuya fundación participaron andaluces residentes en Madrid. Quizás también influyó el pellizco y el arte del sur para estas costumbres, que a todos enamora. En algun caso, como el de la hermandad de Jesús del Gran Poder y la Esperanza Macarena, de la Colegiata de San Isidro, incluso participaron sevillanos como el renombrado Juan Pérez Calvo -autor del paso de misterio de la Sentencia, vestidor de la Macarena e inventor del 'pico macareno' en los tocados de la virgen sevillana-.

La realidad cofrade de hoy es que existe una gran mezcla. Entre sus trece hermandades de penitencia, encontramos el estilo castellano, el malagueño, el hispalense, el híbrido malacitano-hispalense, y todo lo que quepa imaginarse. En algunos casos existe la originalidad y en otros la copia milimétrica, cosa que a nosotros puede parecernos absurdo, y a veces cómico si escuchamos a un capataz mandar con acento madrileño y terminología hispalense, pero no puede negarse la genialidad de los madrileños de extrapolar tantos elementos específicos a sus costumbres. Y ver una cofradía por el entorno de la Plaza de Oriente es, sencillamente, increíble.

No quiero alargarme más. Otro día seguiremos. Aquí os dejo un ejemplo. 'Los Estudiantes'. Única hermandad del Domingo de Ramos. Cristo de la Fe y el Perdón y María Santísima Inmaculada, Madre de la Iglesia. El Cristo es un crucificado del siglo XVIII y la Virgen de Miñarro (1996). Cofradía 'de negro' y esparto, recorrido mágico, seriedad, buenos cultos y tras la Virgen, nada más y nada menos que la Banda de Música del Regimiento de Infantería Inmemorial del Rey nº1 de Madrid (la banda de Abel Moreno). Juzgad vosotros mismos.


Entrada del paso del Cristo.


El paso de palio en la Plaza de la Villa.

22 de noviembre de 2010

Los andares de Maria.... Almonte.

Vuelvo con esta sección del Blog para intentar explicar la forma de llevar a la Virgen del Rocío, algo muy desconocido incluso por quien acostumbre a ir a la romería año a año y que por suerte y grandes amigos conozco desde sus raíces, su pueblo.

Todo radica en que para un almonteño su Patrona la Virgen del Rocío es lo mas importante en su día a día y a lo largo de su vida, Almonte a lo largo de los tiempos a cuidado celosamente de la Virgen, algunas veces tan criticada y a la vez tan valorada por los que algo de historia, esfuerzo y sudores a derrochado el pueblo almonteño.

Bueno me centro e intento explicar lo duro del trabajo a la hora de sacarla en procesión se refiere.

En el paso de la Virgen del Rocío se conocen como varales lo que nosotros llamamos barras de palio,dispone de seis. En cambio a lo que aquí en Málaga conocemos como varales, donde tenemos el trabajo nosotros allí se hacen llamar bancos. Los bancos son ocho, cuatro delante y cuatro atrás, son de corta longitud solo algo mas de un metro donde solo dos hombres y en casos solo uno puede trabajar. Al lugar de trabajo que ocupan los laterales del paso se le conoce como costeros.
El paso no dispone de patas solo de cuatro ruedas de mediano tamaño que tienen el nombre de carruchas y que solo se usan para la salida de la Virgen desde su altar a la puerta de la ermita por la imposible tarea de agacharse a levantarla dentro del templo.

A la hora de llevar a la Virgen del Rocío el trabajo se reparte en dos tipos de hombres, los grandes y los mas bajos. La función de los hombres se divide en dos ya que el paso una vez arriba el trabajo lo lleva a una mediana incluso baja altura.
El trabajo de los grandes es el que requiere mas sabiduría y talante, ellos son los que direccionan el paso y aunque parezca una locura decirlo los que ponen orden a la procesión, su función consta en agarrar con los dos brazos tanto los varales como los bancos y a la vez que le facilitan el trabajo a los que van llevandola se ponen de acuerdo para que el paso tome una dirección u otra. La gente mas baja se encarga de dejarse el alma en partirse el hombro por llevar a su Patrona.



Todo el desconocimiento de esta forma de llevar a la Virgen lleva a criticas y a preguntas absurdas. Pero os puedo asegurar y podéis descubrirlo ustedes mismos que la labor de Almonte al llevar a su patrona, aunque a veces algo ,es de las cosas que mas os va a enamorar en vuestra vida. Ellos se encargan a base de una lucha impresionante de que su Patrona no salga a una hora muy temprana,de que solo su pueblo y la gente que ellos quieren la lleven, de que visite a cada una de la Hermandades que asisten a la romería y lo mas importante... de que en siete siglos de historia no le roze ni el viento a su Madre, la Virgen del Rocio.

18 de noviembre de 2010

Nos vamos al rocio...



La gente de Daffari desde hoy y durante todo el fin de semana nos vamos a ver a la Reina de Andalucia entera, la Virgen del Rocío.

Para algunos ya son muchas la peregrinaciones con la Hermandad de Málaga y para otros seran la primera que puedan disfrutar, pero lo que es seguro es que allí de nuevo estaremos este grupo de amigos disfrutando de lo nuestro, hablando como no de tronos y como no viendo a la Virgen del Rocío.

Un recuerdo también para los que por motivo de trabajo o de distancia no podrán pasar este fin de semana con nosotros, aunque como pasa en el Rocío, siempre te encuentras con alguien que no esperas...

Lo dicho.... pal Rocío nos vamos!!!

17 de noviembre de 2010

ESFUERZO Y DOLOR


Esas dos palabras daban nombre al asunto del correo que me envió mi buen amigo Diego Esquinas, mayordomo de trono de la Esperanza, con una espectacular foto de los trabajadores del varal de la Virgen Perchelera.

Hay muchas palabras que servirían para definir lo que allí abajo se vive y se siente, pero creo que estas dos lo hacen perfectamente. Ambas dos están presentes a cada instante que estás ahí abajo.

Era la primera vez y los nervios estaban de punta. Durante la espera entre varales, se me repetían en mi mente mucho de aquello que me habían anticipado: "...como al segundo toque no estés ya abajo empujando, ni te enterarás..."; "...no sentirás nada igual debajo de un varal en tu vida..."; "...por mucho que te lo propongas no podrás sacarla una sóla vez y dejarlo..."; y un largo etc.

Pasaban los minutos, y por fin sonó la campana. Todo fue tal y como me lo habían descrito. No se equivocaron ni en una coma. Los acordes de su marcha de Coronación acompasaban su dulce paso hasta quedar Ella en su trono frente por frente a la puerta de salida. Entonces volvió a sonar la campana y el trono se detuvo. Antes de que las patas terminaran de posarse en el suelo, ya sabía que no sería la única vez que estuviera bajo Ella. Y así fue...

El reguero de sensaciones y sentimientos no para de fluir en toda la noche: cada vez que la campana llama a atención; cuando al segundo toque estás ya empujando y notas tal tensión en el varal que parece que se fuera a partir; cuando suena el tercero y el varal se despega por un pequeño instante de tu hombro para volver a caer con tal fuerza que hace que tus piernas se tensionen aún más si cabe; cuando ves como tiemblan tus manos y las de tus compañeros mientras se aferran al varal en pleno esfuerzo; cuando flaquean las fuerzas y te falta el aire, pero nunca te falta el agua ni el ánimo de tu compañero. Ese compromiso y esa fe de esos hombres de Esperanza que nunca faltan, que siempre están ahí, como Ella...

Cualquiera que haya estado bajo sus varales, sabe de lo que hablo y trato, modestamente, de compartir con todos vosotros. Acabas mal, muy mal diría yo, pero a la par contento y orgulloso del deber cumplido, y de haber estado una vez más junto a Ella. Ya te vas para casa después de un último abrazo, de un último beso, de una última mirada... Cansado y dolorido, y cómo si estuvieras en una nube, tratas de recordar cada instante de la madrugada. Empiezas a contar lo que queda para volver junto a Ella y le pides de nuevo que no te falten nunca las fuerzas para cumplir con tu compromiso.

Allí abajo se vive en su máxima expresión el arte, el compromiso y la fe de unos hombres de trono a los que tengo el privilegio de pertencer.

El Marqués

16 de noviembre de 2010

Asociación Cultural Hombre de Trono-XV aniversario


El viernes 19 de noviembre, a las ocho y media de la tarde y en la sede de la Agrupación de Cofradías, D. Jesús Castellanos Guerrero, vicepresidente de la Agrupación de Cofradías, profesor de la Universidad de Málaga e historiador cofrade, enriquecerá la poco estudiada evolución y vida cofrade del hombre de trono en su conferencia "Hacia una historia del hombre de trono".

* El sábado 27 de Noviembre, a partir de las diez de la mañana, pasearemos "Tras las huellas de la Málaga barroca señorial" junto a D. Antonio Lara Villodres, historiador local, quien a través de los escudos nobiliarios de los palacios malagueños nos ilustrará la historia de la Málaga de los siglos XVII y XVIII. Más información y solicitud de asistencia en este enlace.

* En las primeras semanas del mes de enero del próximo año, podremos disfrutar de una visita guiada al Museo de las Cofradías, en la sede de la Agrupación de Cofradías.

* Por último, el sábado 22 de enero del próximo año, visitaremos la S.I. Catedral de la mano del profesor de la Universidad de Málaga e historiador del Arte D. Juan Antonio Sánchez López, que, entre otras cosas, nos explicará la vinculación de las Cofradías de Pasión con el principal de nuestros templos.


Como podéis leer, estamos trabajando para que podáis disfrutar de un XV Aniversario Fundacional lleno de actividades que entendemos, son del todo interesantes. Por lo que respecta a la cena, de cara a confeccionar las mesas y seleccionar la ubicación más idónea en el Hotel, es imprescindible aviséis con cinco días de antelación.

En cualquier caso, toda información complementaria de las actividades programadas se irá informando en esta nuestra página web o en los teléfonos 645 613 572 ó 685 543 816, a través de los cuales podéis confirmar la asistencia a las diferentes actividades.

(Texto extraido de la web de la Asociación)

13 de noviembre de 2010

Una vez más... GRACIAS



Todo chaval joven que se quiere aficionar al mundo del varal no ha tenido la misma suerte que yo. He tenido la GRAN SUERTE, y lo escribo con mayúsculas, de tener unos grandes maestros. Desde un primer momento en el que ellos supieron que me aficionaba a este mundo con la iniciativa de la Cuadrilla Azahar, apostaron por nosotros como los que más, nos han dado oportunidades que no se hacen una idea de como las valoramos; oportunidades donde observamos, callamos y aprendemos.
Pequeños momentos puesto que son poquitas horas las que compartimos con ellos bajo el varal pero intensas. Y ya no solo bajo el varal cuando nos juntamos todos, '' los chicos y los grandes'', donde normalmente el tema de conversación, como no, son los tronos, sino viendo simples videos. Siempre sale el tema de conversación de: ''tu te imaginas cuando tengamos la edad de los grandes y vayamos nosotros donde van ellos... me encantaría''.
Sin más, GRACIAS por todo.

Bendito cansancio, bendito dolor, bendita locura.


Cuando hablamos de Hombres de Trono, hablamos de Fé, amor, sentimiento, hablamos de cofrades, cristianos, hablamos de nazarenos de trono, pero tambien debemos hablar de cansancio, sufrimiento etc...

Ese cansancio, ese sufrimiento, ese dolor, al HOMBRE DE TRONO, lo fascina, lo enamora, lo atrapa, al buen hombre de trono el llegar a casa despues de un duro trabajo bajo un varal, si no le duele, si no está cansado, si no está sufriendo es como si le faltara la vida, la sensación es la de "he podido hacer mas", y el sabor amargo de que no "duele como debería doler" te deja la losa pesada de que no has ayudado a tus hermanos.

El Hombre de Trono se define por su trabajo mas que por su fé, sí, es así de frio el decirlo, pero es cierto, el Hombre de Trono desde que sale de su casa va concienciado que tiene que ayudar a sus hermanos a cargar, y ese trabajo no es facil, debe tener la responsabilidad sobre si mismo de saber que durante unas horas, no debe ser uno mas, debe saber y sabe que el es importante, que su trabajo no va a ser en vano y mientras mas enserio se lo tome, mas lo agradecerá despues.

El Hombre de trono, debe enseñar lo que sabe, a aquellos que requieren aprender, el hombre de trono llama la atención de aquel que se tanga, el Hombre de trono solo reza al principio y al final, durante su trabajo, solo trabaja. El hombre de trono respeta a aquellos que le mandan, el Hombre de trono es un hombre respetado por que sabe respetar, el hombre de trono es hombre de trono por que así lo quiso María Santisima y su Hijo.

El hombre de trono ofrece su cansancio, su dolor y su locura, como alabanza hacia Ellos, el hombre de trono no es mas ni menos que un hombre de trono, y que alguien venga y te pregunte, ¿tu que estilo de vida tienes?, y tu puedas decir "la de un hombre de trono" eso, para mi, no tiene precio.

11 de noviembre de 2010

Las curvas

Por todos es sabido la dificultad en un trono de dar una curva. Aunque hay curvas y curvas, aquí os voy a poner tres ejemplos, uno es la Virgen del Rocío en Echegaray, mandando por Juanma, impecable e impresionante, ahí se demuestra la categoría y sabiduría de este capataz y de su trono. El segundo es la Virgen de la Soledad del Sepulcro a su paso por San Agustin/Cister, donde la segunda curva es un ángulo casi de 120º, dificultad añadida es esa mole de trono, auténtico joyero de la Semana Santa de Málaga. El tercero es el trono de los Santos Patronos, Ciriaco y Paula, demostrando que hay otra manera de trabajar curvas en Málaga, un trono humilde pero con unos hombres de trono con mucho compromiso y mucha entrega, un claro ejemplo de futuro.

Virgen del Rocío

Virgen de la Soledad

Santos Patronos Ciriaco y Paula

10 de noviembre de 2010

MÁS ALLÁ DEL VARAL. NUESTRA RESPONSABILIDAD

En los últimos días, y debido al continuo debate cofrade sobre los submarinos en los tronos, me he hecho una serie de reflexiones sobre la forma de ser y el comportamiento del hombre de trono, que humildemente comparto ahora con vosotros. Los que tenéis ya un amplio rodaje en esto del varal y, sobretodo, los que habéis sido partícipes alguna vez del comienzo de un submarino, sois conscientes mejor que nadie de que los inicios suelen ser difíciles. Y más cuando se trata de algo diferente o innovador, porque siempre los hay reticentes al cambio y a la evolución y nunca nada es del agrado de todos.

Una vez se ha conseguido que funcione el submarino, ahora que se está institucionalizando y que en él se está confiando cada vez más, ahora que surge con fuerza de nuevo la afición al varal, debemos, creo, predicar con el ejemplo más que nunca. No ya para que los que vengan sigan esa línea y con el afán de hacer las cosas bien desde nuestro sentir cofrade, que también, sino porque se nos observa y juzga, porque el submarino ya no es ese lugar oculto, misterioso e inaccesible que pocos conocían; ahora se sabe de él, por tanto hay que tomárselo más en serio que nunca, para que su asentamiento total sea intachable.


De esta manera, no debemos bajar la guardia y trabajar a conciencia para que el fruto sea el mejor, dentro y fuera. Démonos un toque de atención y no perdamos de vista que no sólo trabajamos debajo, sino que lo que hacemos tiene su repercusión fuera. El cómo lo hagamos influye, aparte del resultado. Pongamos el máximo cuidado, desde antes de entrar en el trono, hasta incluso después de salir. Así, además de haber cumplido en el varal habremos dado ejemplo de saber estar, discreción y trabajo anónimo. No queramos correr, que el camino hay que recorrerlo poco a poco, despacito, con buena letra y avanzando siempre. Y aunque se reciban críticas, con mejor o peor intención, no olvidemos que en toda crítica siempre hay un mínimo de verdad, y hay que quedarse con eso para mejorar.


Ánimo y a seguir echándole corazón a lo nuestro. Y que no se diga que en los submarinos no hay seriedad, compromiso y buen hacer. Como hasta ahora vamos bien, pero sin perder de vista que se nos exige más que a nadie, porque es lo que destaca, lo novedoso –aunque a estas alturas no sea ninguna novedad-, pero con ese toro nos toca lidiar. ¡Seguro que se estará a la altura!

9 de noviembre de 2010

1935-2010, 75 AÑOS DE CIEGA PENITENCIA POR LAS CALLES DE MALAGA



El pasado sábado día 6 de Noviembre el Stmo. Cristo de Animas de Ciegos de las Reales Cofradias Fusionadas de San Juan volvió a recorrer las calles de nuestra Málaga, y por tanto, los cofrades tuvimos la suerte de poder volvernos a emocionar a su paso y deleitarnos con el gran crucificado que tallara Pedro de Zayas en 1649.




Los hombres de Daffari no quisieron faltar a la cita, y tanto Juli colaborando con la banda de CC y TT, como Jose Alarcón, mi hermano Alejandro y un servidor bajo los Pies de Su Cruz. Fué otra noche llena de emociones, en el "submarino" la gente de Lágrimas y Favores, que gentilmente contaron con nosotros para poder tener el privilegio de llevar al Stmo. Cristo de Animas en nuestros hombros. Durante unas cinco horas que duró el recorrido celebramos el 75 aniversario de la primera salida procesional de tan querida Imágen, con una gran simbiosis entre el trono y la propia banda de las Reales Cofradias Fusionadas, interpretando una cruceta musical clásica y muy apropiada. Las marchas interpretadas fueron las siguientes: Ánimas de Ciegos (Miguel Ángel Gálvez Robles y David Pérez Ligero-1999) -Camino del Calvario (Arturo Cáceres Cansino-1997) -Cristo de la Buena Muerte (El Viejo) (Alberto Escámez López-1926) -Cristo de la Exaltación (José Fernando Jurado Heredia-1997) -Cristo del Perdón (José Fernando Jurado Heredia-1995. Arrgl. Miguel Ángel Gálvez Robles) -El Salvador (Rafael Vázquez Mateo y José Manuel Reina Romero-2001) -El Stmo. Cristo de la Sangre (Alberto Escámez López-1928) -El Stmo. Cristo del Amor (Alberto Escámez López-1944) -Fusionadas (Miguel Ángel Gálvez Robles-2001) -Jesús de la Sangre (Francisco Manuel Florido Higueras-1996) -Jesús "El Rico" (Alberto Escámez López-1931) -La Esperanza (Pascual Zueco Ramos-1949/51) -La Evocación (Alberto Escámez López-1925) -La Milagrosa (Alberto Escámez López-1923) -Luz de Pasión (José Fernando Jurado Heredia-1995) -Madre de la Trinidad (Miguel Ángel Gálvez Robles-2000) -Nazarenos (Miguel Ángel Gálvez Robles y Salvador Quero Morales-2008) -Ntra. Sra. Consolación y Lágrimas (Alberto Escámez López-1929) -Ntro. Padre Jesús (El Cautivo) (Alberto Escámez López-1944) -Réquiem (Bienvenido Puelles Oliver-1986) -Santo Sepulcro (Francisco José Segovia Pellissó-2003) -Señor de Sevilla (Jorge Martín Puerto-1993) -Soledad de San Pablo (Pascual Zueco Ramos-1949/1951) -The Queen Funeral March (Henry Purcell- Siglo XVII) -Virgen de la Paz (Alberto Escámez López-1949) -Virgen De Lágrimas y Favores (Francisco José Segovia Pellissó-1995) -Virgen del Mayor Dolor (Alberto Escámez López-1924) -Virgen del Rocío (Alberto Escámez López-1952).




También señalar que el Stmo. Cristo de Animas lució una cruz plana, rememorando la de su primera salida procesional y lució monte de corchos, pitas y buganvillas en vez de claveles color sangre como suele hacerlo cada Miércoles Santo.




Desde aquí volver a agradecer y felicitar a todos los fusionados por hacernos partícipes de dicho aniversario.



3 de noviembre de 2010

EL DECANO, D. CARLOS GÓMEZ RAGGIO


Archiconocido en Málaga por su vida profesional y cofrade, además de ser el marido de la insigne cofrade Dolores Carrera Hernández, ‘el Nazareno Verde’ –q.e.p.d.-, Carlos Gómez Raggio ha sido el mayordomo de trono decano de la Semana Santa de Málaga, quien dirigió durante 47 años los destinos del trono de María Santísima de la Esperanza. En 1961 recogió el martillo y ha estado al frente de esta grandiosa nave hasta el año 2008, cuando, a los 87 años de edad, se retiró de la campana tras casi cinco décadas de mando. Nadie como él conoce las andas de la Virgen de la Esperanza y sus hombres de trono. Tanto, que en el año 2005 la Archicofradía lo nombró mayordomo de trono vitalicio.

Aparte de su brillante y profusa trayectoria profesional, D. Carlos aglutina un importante currículum cofrade. Hermano Mayor de la Archicofradía del Paso y la Esperanza (1960-1984), y Presidente de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga (1978).

Su trayectoria junto a los varales de la Virgen perchelera es historia viva de la hermandad y del hombre de trono. Por él han pasado generaciones de capataces, mayordomos y hombres de trono, y ha vivido, entre otras cosas, el paso de los asalariados a los hermanos. Charlar con él de esta materia es todo un lujo, por la cantidad de vivencias y anécdotas que atesora tras toda una vida cofrade, y para el que firma, que tiene el orgullo y la suerte de ser sobrino-nieto suyo, es un ejemplo a seguir como cofrade y como hombre de trono, al igual que lo fue –y lo sigue siendo con su legado- Lola Carrera.

Hace dos años concluyó su ejercicio en la mayordomía del trono. Seguro que sus hombres de trono añoran cada Jueves Santo reconocer entre los varales, tras la campana, su figura, en quien siempre confiaron, atento en todo momento a la marcha del trono, milimétrico en sus órdenes, sabio y preciso. Se podrían escribir mil párrafos sobre la vida cofrade de D. Carlos, pero he aquí un humilde y sencillo homenaje al eterno mayordomo de la Virgen perchelera para vosotros, compañeros de varal, y en especial para los que tenéis el privilegio de ser hombres de trono de la Esperanza.

*En el año 2009, cuando la Archicofradía pasó por la Plaza el Obispo, pudo ver emocionado Carlos como su Virgen pasaba bajo su casa por única vez en su vida, en la calle Molina Lario. Cuando el trono se posó bajo el balcón, engalanado con una foto de grandes dimensiones de la Virgen, todos los hombres de trono lo miraron, asomado a la ventana, y le dedicaron un largo y fuerte aplauso. Al levantar, sonó la marcha ‘Madre Hiniesta’ y el trono se meció lentamente bajo su mirada. Los que allí estábamos no lo olvidaremos. Antes de salir por la puerta de la Basílica, le dedicaron unas palabras y la salida de la Virgen, cuando por primera vez en cuarenta y siete años faltó al frente del trono.



Salida del trono, dedicadaa Carlos Gómez Raggio.


Paso de la Virgen por su casa, a los sones de ‘Madre Hiniesta’.

Daffari Hombres de Trono

2 de noviembre de 2010

ROSARIO PERCHELERO DE LA VIRGEN DEL CARMEN CORONADA





Y por fín llegó el día tan esperado por todos nosotros... fué una jornada cargada de emociones para la gente de Daffari. Nos volvíamos a reunir bajo las Plantas de Nuestra Madre del Carmen Coronada, para llevarla en su Rosario Vespertino.

En primer lugar asistimos a la misa celebrada a las 19 00 horas y justo a la finalización de esta sobre las 20 00 horas atravesaba el dintel de la Iglesia del Carmen nuestra Virgen perchelera.

La Señora tan guapa como siempre, vistiendo hábito carmelita, mas oscuro que de costumbre, y con estola sencilla de cenefas bordadas en plata, diseño de nuestro amigo Curro Claros hace ya unos años. Estrenó manto beige, obra de las mujeres de la cofradia.

El exhorno floral muy original y de sabor añejo, ánforas cónicas de calas y friso en toda la crestria de las andas.

Bajo el varal "A" nosotros, desde aqui dar las gracias a la Hermandad, a su hermano mayor y a su secretario, que en todo momento han confiado en nosotros, en nuestro cariño y en nuestro compromiso, me reitero, muchismas gracias, es un placer encontrar cofrades como ustedes en unos tiempos donde el patio está bastante revuelto y lo que impera por desgracia son otros modales muy distintos a como nos habéis recibido siempre.

Los hombres de Daffari que fuimos bajo el varal fueron: Juan José Sánchez, Jesús Delgado, Antonio Alcoba, Julián González, Alejandro García, Hugo Pérez, Miguel Angel Domínguez, Carlos García, Miguel Sierra, Ray Granados, Jóse Alarcón, Oliver Frías y éste que escribe.

La Banda de Música de la Expiración interpretó, de manera exquisita, las siguientes marchas: Amarguras(Font de Anta), Cristo de la Sangre(E.Cebrián), Getsemaní(R.Dorado), Mektub(Mariano San Miguel), Desamparo(G.A.Beigbeder), Margot(Turina) y Virgen del Valle (G.Zarzuela).

Ahora a seguir luchando por esto que es lo que nos gusta, el trabajo en el varal, nuestras tradiciones, ayer se consiguió dar un pasito más, un paso al frente, despacito...sin correr, igual que se lleva un trono. Podemos sentirnos orgullosos de lo que se está fraguando entre nosotros; amistad, respeto, hermanamiento, convivencia, compromiso...

30 de octubre de 2010

Web Malaga Cofrade

Fue una de mis primeras páginas web, un trabajo de muchas horas de dedicación, de la cual me siento muy orgulloso, y espero que os guste.

http://www.verdeymora.com/Semana%20Santa/index.htm

Incluye un vocabulario cofrade interesante, fotos de 2003 y 2004, itinerario de esos años, y algunas cosillas mas.

Rosario vespertino de Ntra. Sñra. del Carmen Coronada


El próximo día 1 de Noviembre , Festividad de Todos los Santos, Ntra Sra del Carmen saldrá en Rosario Vespertino por las calles de la feligresía rogando por todos los Fieles Difuntos.

A las 19.00 horas se celebrará la Santa Misa y al finalizar la misma sobre las 20.00 h se iniciará la salida procesional acompañada por la Banda de Música de la Expiración.

Algunos componentes de Daffari, tendrán el privilegio de LLevarla sobre sus hombros el proximo dia 1.

29 de octubre de 2010

Lagrimas... Tecnica, trabajo, compromiso y corazón.




Un espejo donde mirarse ya sea cual sea la Cofradia o Hermandad que ponga un trono en la calle. Pero claro, todo el mundo que dice Lágrimas piensa en el acompasar marchas y dar cambios... donde dejamos el orden al levantar? el trato al hombre de trono? el conocimiento musical? el compromiso de todo el que trabaja en ese trono?
Señores Lágrimas no es solo el "paso Picasso" ni el "paso cuadrao" Lágrimas es técnica, trabajo, compromiso y corazón.

28 de octubre de 2010

Sargento Villegas Villegas


El sargento Villegas ha sido una institución en la Semana Santa de Málaga. Nació en los años veinte en la calle Dos Aceras. Con tres años ya cogía una lata de leche condensada y, ayudándose de dos palillos, tocaba por el Compás de la Victoria. Finalizada la guerra civil española, ingresó en el Frente de Juventudes, donde ya creó su primera banda de cornetas y tambores.
Como militar estuvo 17 años destinado en Marruecos y como maestro de banda participó en los tres ejércitos: Infantería, después Marina y más tarde Aviación. Sin embargo, su popularidad llegó al mando de la banda de cornetas y tambores de la Cruz Roja, donde permaneció 30 años, desfilando prácticamente con todas las cofradías malagueñas. Una de sus características -lo hacía habitualmente en la calle Larios- era encender un cigarrillo en plena procesión sin dejar de tocar en ningún momento el tambor. Zamarrilla, Prendimiento, "El Mutilao" son claros ejemplos de su participación en los desfiles Malacitanos.
Enrique Villegas Villegas falleció el 22 de febrero de 1995 y por expreso deseo del finado, los familiares cumplieron y entregaron cinco días después a la Agrupación de Cofradías su famoso tambor, la bandolera, dos palillos y tres fotografías, donación que fue recogida y firmada por el entonces presidente del ente agrupacional, Jesús Saborido, y por varios hermanos mayores como testigos de la entrega. A día de hoy ese patrimonio debería de estar expuesto en en museo de la Semana Santa de Málaga con la correspondiente notificación y asombro de los familiares de que ese ajuar institucional no está en lo salones de dicho museo ya que se a perdido según expone el Sr. Rafael Recio Romero.Estas fotos forman parte del patrimonio pictográfico de la desaparecida banda de cornetas y tambores de la cruz roja. Una de ellas desfilando por la Alameda principal en el cortejo del Mutilao y la otra mas reciente en el traslado de Zamarrilla por los alrededores de la ermita.
A título personal me gustaría añadir a este documento un llamamiento a los que velan por las instituciones y personajes emblemas de nuestra tierra; a los organizadores de eventos propiamente dicho de la Semana Santa, no solo de Málaga, si no del resto de Andalucía; que deberían de tener en cuenta a la hora de organizar actos el nombramiento a participes históricos y recordarlos siempre en los distintos gaudeamus que forman este sistema de vida, la cual todos compartimos: conciertos, presentaciones, pregones, carteles, congresos, certámenes, etc... No podemos caer en el error de olvidarnos de quienes han formado parte de un círculo tan extenso en esta nuestra fiesta devocional.
C/ Sargento Villegas Villegas, no lo vería una locura mas bien un reconocimiento a uno de los padre de la actual Semana Santa de Málaga.

27 de octubre de 2010

VOLVER A MIS RAICES...






Miércoles Santo de 1996...por primera vez en mi vida me sentí hombre de trono, Mayor Dolor de Fusionadas, yo con tan solo dieciseis añitos en aquella iglesia, emblemática y tan querida por nuestra ciudad lo que hizo que el marco fuera incomparable. Una nube de incienso ya envolvía toda la nave central de San Juan antes de que se abrieran las puertas, el sol solamente podia asomarse por las vidrieras y allí cuatro tronos con sus consiguientes revuelos de nazarenos, monaguillos, etc... y yo "atacao", nervioso, orgulloso,privilegiado, todavia no se que adjetivo ponerle a lo que sentí en esos momentos, lo que si sé y lo sé de buena tinta es que, cuando sonaron los primeros toques de campana y el trono se levantó, ya todo cambió, mi sueño se habia hecho realidad y el momento ya habia llegado.



Mi mayordomo de aquellos años Ricardo "el bombero"(q.e.p.d) gran fusionado y mejor persona, toda la vida dedicado a la cofradia y a su virgen de Mayor Dolor, y los capataces de ese año, por suerte, fueron Agustin y Jose Navas, ahí es nada, ya los conoceis, dos peazos de hombres de trono y buenisimos capateces.



Ellos fueron los que me propusieron también colaborar con la gente de Lágrimas y Favores, y así fué como a las ocho de la mañana de cada Domingo de Ramos, con los ojitos "pegaos" nos metíamos un grupo de chavales, con nuestros primeros trajes de chaqueta y las corbatas negras que los abuelos nos prestaban, bajo las andas sencillas pero llenas de fé con la que la Virgen de Lágrimas hacía un Rosario de la Aurora muy emotivo. Por supuesto cuando el Rosario terminaba la parada obligada era Casa Aranda y de allí, harto de churros, para ver la Pollinica.



Por cosas de la vida, motivos laborales, me ví obligado a dejar de salir el Miercoles Santo, pero siempre tengo presente mis raices, mis inicios, mi devoción a todas las Imágenes de esta cofradia, me siento fusionado porque aquí me hice hombre de trono y por muchas cosas más...



ADVOCACIONES CON SENTIDO TEOLOGICO


MARIA SANTISIMA DE LA ESPERANZA CORONADA


En siglos pasados existieron en nuestra ciudad otras imágenes marianas de esta advocación, como la que se veneraba en la ermita de Santa Lucía, en la calle de este nombre y la titular de la institución de sufragios que radicaba en la ermita de Santa Ana, donde hoy de alza el cine Astoria. Desaparecidas éstas, la única que ha pervivido en el tiempo es la Dolorosa de Santo Domingo, que comenzó a adquirir fama a partir de la revitalización de la Semana Santa Malagueña en los albores del siglo XX. Ya hacia 1910 la imagen abandonó sus prendas enlutadas vistiendo desde entonces el manto verde que tan bien se ajusta a su nombre en un proceso concatenado que se produjo por toda Andalucía y que inició el bordador y cofrade sevillano Juan Manuel Rodríguez Ojeda con María Santísima de la Esperanza Macarena, cuando diseñó el manto procesional que estrenaría en la Semana Santa de 1881. Este color recuerda cómo la naturaleza reverdece en primavera tras los rigores del invierno, símil del creyente que en sus tribulaciones debe estar confiado en las promesas de Cristo.

Verde es en definitiva para los cristianos la esperanza, una de las tres virtudes teologales cuyo emblema parlante es el áncora, símbolo del anhelo cristiano en arribar al puerto prometido de la vida venidera, en sentir del autor sagrado: "Tal esperanza es como el ancla firme y segura de nuestra vida", o como muchos siglos antes por boca del profeta Jeremías: "Bien conozco los designios que abrigo sobre vosotros. Son designios de paz, no de desgracia; de daros un porvenir cuajado de esperanza".

María es también la culminación de la esperanza mesiánica: "pues si todos los santos del Antiguo Testamento desearon con ardor la aparición del Salvador en el mundo, ¿cuáles no serían los deseos de Aquella que había sido elegida para ser su Madre?.

Este pensamiento entronca la relación existente entre esta advocación y el pasaje de la Expectación del Parto, cuya festividad litúrgica se refrendó en el año 656 por el Concilio X de Toledo, fijando la fecha en ocho días antes de la Navidad. La adopción de esta fecha se debió al hecho de no poder celebrar convenientemente la de la Encarnación cuando caía dentro de Cuaresma.

En otro orden de consideraciones , la piedad católica ha invocado desde muy antiguo a María, poderosa intercesora, como esperanza y refugio para los pecadores, tal y como rezamos en la Salve Regina, cuya autoría en los prolegómenos del siglo XI se reparte entre el gallego San Pedro Mezonzo y San Bernardo de Claraval. Denominar de este modo a la Virgen fue muy contestado por los reformadores, que vieron en ello una más de las exageraciones sin fundamento de los católicos. Estos ataques fueron refutados en comentarios como el que sigue: "María es esperanza de todos. Los herejes modernos no pueden sufrir que, invocando a María, la llamemos esperanza nuestra, porque dicen que esto sólo es propio de Dios, el cual maldice a quien pone su confianza en las criaturas; y siéndolo María, ¿cómo en Ella se podrá colocar? Así hablan los herejes; pero la Santa Iglesia, regida por el Espíritu Santo, manda que cada día los eclesiásticos y religiosos, en su nombre y en el de los demás fieles, le saluden alzando la voz con el dulce título de esperanza nuestra, esperanza de todos, esperanza de los pecadores".

En los años veinte del pasado siglo no debió ser infrecuente que el pueblo malagueño apodase a la imagen de María Santísima de la Esperanza con el apelativo de "la Gitana", quizás a causa de los numerosos dijes que lucía o por su belleza. Así, al menos, se recoge en la revista de la Saeta nº2 del año 1923.